
Սեւ Աղբիւր
Սեւ Աղբիւր գիւղը կը գտնուի Քեսապ աւանին արեւելեան կողմը, բլուրի մը վրայ:
Գիւղը հարաւ արեւմուտքէն լայն ու ընդարձակ տեսադաշտ ունի: Ասկէ կ՚երեւին Քեսապը իր Կասիոս լեռով, Խայըթը, Տուզաղաճը, Քօրքիւնէն, Գալան, Տափասա եւ Սելտերան լեռները:
Հարաւային թաղը կը գտնուի Սանտիկ լերան արեւմտեան ստորոտին: Սանտիկին վրայ եւ ետեւի կողմը կը գտնուի հնավայրի մը եւ անոր անծանօթ գերեզմանատան հետքերը որ մնացած են ցայսօր: Նաեւ ժայռափոր սանտ մը, եւ այդ պատճառով լեռը ստացած է իր անունը Սանտիկ: Սանտիկին տակ կը գտնուի գիւղին աղբիւրը, նիհար ջուր մը: Սակայն՝ գիւղին անունը ուրկէ ծագում առած է, յստակ չէ մեզի:
Սկզբնական շրջանին, գիւղը եղած է քեսապցիներուն կալուածանոցը: Այստեղ, միայն հունձքի եւ ցանքի եղանակներուն կայք հաստատած են տեղացիք, իսկ ձմռան կը վերդառնային Քեսապ:
Տարագրութենէն առաջ գիւղը կազմուած էր երեք հիմնական թաղամասերէ: Պոյմուշաղենց, երկրորդը Քիթապսզենց՝ իսկ երրորդը Տուզտապանեց թաղերը: Ըստ զրոյցներուն այստեղ առաջին բնակութիւն հաստատողը եղած է Պոյմուշաքեան գերդաստանը: Նոյն գերդաստանէն կը սերին Փանոսեանները: Գիւղին մէջ բնակութիւն հաստատած են տարբեր ընտանիքներ ալ, որոնցմէ կարելի է յիշել Տուզտապանեաները, Մելքոնեանները, Պէտուրեանները, Բէնդէզեանները …
Սեւ Աղբիւրցիք մշակած են ծխախոտ, թթենի, թզենի, ձիթենի, խնձորենի եւ որթատունկ: Պահած են շերամ, այծերու հօտեր, արջառներ: Եղած են վարպետ արհեստաւորներ, ինչպէս կօշկակար, որմնադիր, ջուլհակ եւ ջորեպան:
1909 թուին Կիլիկիոյ ջարդերուն ժամանակ Սեւ Աղբիւրցիք իրենք ալ տանջուած են թշնամիին կողմէ. Թալանուած եւ կողոպտուած են իրենց տուները, եւ տեղացիք ապաստանած են Քեսապ:
1915ին, անոնք դարձեալ կը տարագրուին բոլոր հայերուն նման մինչեւ Տէր Զօր եւ Դամասկոս: Բաւական թիւով անձեր կը զոհուին: Սակայն՝ երբ պատերազմը կը վերջանայ, ան որ կը յաջողի դիմանալ տարագրութեան տառապանքին եւ վերապրիլ, կը վերադառնայ իր հայրենի գիւղը:
Սեւ Աղբիւրցիք մեծ դեր կ՚ունենան 1919 – 1922 տարիներուն գիւղի պաշտպանութեան, երբ տակաւին շրջանը շատ ապահով չէր: Անոնք չեն յուսահատիր եւ կամաց-կամաց ոտքի ելլելով կը սկսին շէնցնել գիւղը: Անոնք՝ սիրած են երգն ու պարը եւ նոյնիսկ ունեցած են պարախումբ ու սրնգահար, որոնք շատ գեղեցիկ ձեւով կը նուագէին Քեսապի «Տիլանին»:
1939ին պետական նոր սահմանը կը փոխուի եւ կարգ մը գիւղացիներու կալուածները կը մնան Թուրքիոյ սահմաններէն ներս:
Նման Գարատուրանցիներուն եւ քօրքիւնէցիներուն՝ կարգ մը Սեւ Աղբիւրցիք ձգած են իրենց պապենական տունը եւ հաստատուած են Ամերիկա, Գանատա,
Լիբանան կամ Սուրիոյ տարբեր քաղաքները: Հայրենդարձութեան ժամանակ շատեր ներգաղթած են Հայաստան:
Գիւղը կը բաղկանայ Աւետարանական եւ Առաքելական համայնքներէ:
Գիւղին մէջ գործած են երկու դպրոցներ: Աւետարանական դպրոցը հիմնուած է 1856ին: Սակայն 1905ին Պօյմուշաքեան-Փանոսեան թաղին մէջ կառուցած են մէկ սենեակ որ ծառայած է թէ իբր դպրոց եւ ժողովարան: Այս դպրոցը եղած է որպէս Քեսապի Նահատակաց դպրոցին մէկ մասնաճիւղը: Դպրոցը՝ գործած է մինչեւ 1924ին:
Ազգային Վարժարան. կը հիմնուի 1910ին, Քիթապսըզենց թաղին մէջ: Այս դպրոցն ալ Քեսապի Սահակեան վարժարանին մէկ մասնաճիւղը եղած է:
1914ին, Մուսա լեռցի Մովսէս Տէր Գալուստեանը դասաւանդած է Սեւ Աղբիւրի մէջ:
Տարագրութենէն վերջ դպրոցը դարձեալ վերաբացուած է եւ գործած մինչեւ 1947 հայրենադարձութեան տարիներուն:
Ներկայիս՝ Սեւ Աղբիւր նշանաւոր է իր ճաշարաններով եւ պանդոկով ուր տեղացիներ եւ օտարներ երբ Քեսապ այցելեն, անպայման կ՚երթան ճաշակելու համեղ կերակուրներ եւ վայելելու բնութիւնը:
Մաղթանքս է որ աշխարհ գտնէ իր խաղաղութիւնը եւ բոլոր անոնք որոնք կը փափաքին Քեսապ այցելել երթան եւ վայելեն բնութիւնը ու ծանօթանան Քեսապի սովորութիւններուն եւ համադամ կերակուրներուն:
Սեւան Ճ. Աբէլեան